Кто будет отрицать, что качество бытовой жизни и доступность развлечений, равно как и возможность овладения капиталом, в Штатах, странах Европы и даже в Австралии существенно выше, чем в большинстве стран остального мира?
Даже с учётом того, что в западных странах не всё так прекрасно, как выставлено на витринах, разница в среднем уровне комфорта между Западом и остальными колоссальна. Учитывая это, совершенно бессмысленны потуги других регионов планеты сравняться с Западом по уровню комфортности жизни. Или пытаться доказать, что там жизнь на самом деле не так комфортна и хороша, как на витринах. Всё равно образ Эдема, всамделишного и построенного на планете Земля здесь и сейчас, привлекает новые сотни тысяч и десятки миллионов африканцев, китайцев, латиноамериканцев, арабов, русских и чуть ли не марсиан. Всех тех, кто выбирает красивую жизнь, деньги и сверхудобные бытовые условия.
Запад служит магнитом и полюсом для всех тех, чьи ценности находятся в области материального. И бороться с ним в этой сфере — всё равно, что начать соревноваться с бегуном по его дорожке и с того места, откуда он начал бежать сутки назад. И дело не только в том, что Запад потребляет ресурсов планеты в разы больше, чем у него есть собственных, хотя это и необходимое условие его существования. Привлекательно не столько это, сколько сам принцип — сделать земную жизнь предельно комфортной и сладкой. Построить жизнь как витрину. Этот принцип тесно завязан на культе золотого тельца, поскольку именно желание богатства и овладения им является движущей силой так называемого прогресса. «Иметь» вместо «быть» — такова краткая суть человеческой психологии, которой мы обязаны Западу. Не то чтобы он первым это придумал, но именно в нём это выразилось наиболее полноценно и мощно в истории человечества. Попадая в западный мир, будь то мегаполис или даже малоэтажная Америка, каждый человек, не лишённый духовного зрения, остро чувствует, что это и есть тот самый рай на земле, которым так давно грезило человечество. Но рай для своих, для тех, кто присягнул ему на верность, кто принял его принципы как свои. Все остальные — дикари, обитатели джунглей, которых надо покорить, цивилизовать или уничтожить. Фаустовская душа Запада, как писал Шпенглер, заточена исключительно под экспансию во всех аспектах бытия, как географического, так и духовного (даже христианство было использовано этой душой как удобная оболочка для захвата новых пространств под видом борьбы против врагов Христа).
Запад — это хищник. Но предельно привлекательный.
Он создал рай для хищников, которые хотят иметь всё самое лучшее для своего тела здесь и сейчас. Мы не всегда даже замечаем, как этот рай покоряет наши души. Как он делает нас частью себя на уровне подсознания. Ведь зачастую мы впервые сталкиваемся с Западом отнюдь не через бомбёжки Белграда и Ирака. Нет, такие трагедии происходят чаще всего где-то в стороне, по телевизору, с теми чудаками, которые почему-то не захотели принять столь совершенный образ жизни. Агрессивные проявления Запада — точечные, хоть и всё более частые. Его же системные проявления повсюду и везде — в вещах, правилах экономики, фильмах, медийных героях. Запад — это прежде всего плоды технического прогресса. Причём плоды преимущественно бытовые, помогающие обустроить земную жизнь до мелочей. Это качественные дороги. Это электрокаталки для инвалидов и прочие изобретения так называемой комфортной среды. Это айфон и разнообразные гаджеты. Это курорты и развлечения. Великолепные дома и машины. Удобные вещи, качественные услуги, продуманные системы жизнедеятельности, кредитные карточки, яркие упаковки, чипсы, чипы и миллионы всякой всячины… Это, по большому счёту, всё вещественное вокруг нас. И чуть ли не каждый современный западник становится таким с осознания этого самого простого и очевидного факта — если Запад всё это придумал и сделал (пусть и значительная часть производства перенесена теперь в Азию), значит это действительно наиболее успешная модель. К которой надо стремиться и которой надо подражать. И ведь не поспоришь, это действительно так. Сногсшитабельный аргумент, что Запад придумал и сделал большинство современного вещественного мира, убивает наповал всех тех, кто как-то пытается противиться западной экспансии, но при этом мыслит в материальных категориях и ищет, где комфортнее. А ведь западники постоянно повторяют эту свои истину: рыба ищет где глубже, а человек — где лучше. И если ты попытаешься оспорить её, тебя запишут в ненормальные.
Ненормальные — это важнейшее понятие западного сознания.
Их ещё называют «нецивилизованные», «дикие», «варвары», «мракобесы», недавно вот специально для русских придумали — «ватники». Кто это? Те люди, которые по недоразвитости и глупому упрямству, как считают западники, пытаются до сих пор оценивать мир не ценниками и комфортом, а какими-то иррациональными критериями. Это те, для которых Бог — это не удобный божок, но реальный судия твоих поступков. Для кого современный технологический прогресс не самоцель и тем более не благо, а инструмент по обезбоживанию. Те, для кого понятие «родная земля» — не пустые слова, и кто предпочитает даже не слишком прогрессивную родину всем земным эдемам. Те, для кого жизнедеятельность человека не зацикливается на добыче денег и обретении физического бытового комфорта. К слову, западники постоянно возмущаются, что русские до сих пор мыслят вне понятий капитала, законов рынка товаров и услуг. Те, кто процесс делания воспринимает не только как физическое переформатирование окружающего мира, но и как духовное осмысление законов этого мира. Те, кто не готов отказаться от традиционных ценностях своих предков в пользу «объективных» законов и принципов «свободного мира», как называет себя новый мировой порядок. Такие люди, которые не способны и не собираются вписываться в него.
Западом они понимаются вне истории — как сорная трава.
Варвары для Запада — это естественное препятствие в процессе переформатирование созданного Богом мира под приход властителя земного Эдема. Любая пауза в этом процессе означает зарастание внеисторическим бытием, что самое страшное для западника. Отсюда и такое отношение, скажем, к индейцам, которых они сначала замордовали, а потом создали все условия для их красивого вырождения. К китайцам и индийцам, которых джентльмены столетиями пытались вырезать и «скурить» опиумом, а потом, когда поняли, что это не получается в силу высокой плодотовитости, решили переформатировать их под законы рынка, и это в целом получилось. Такое же отношение, да ещё более циничное и жёсткое — к русским. Принадлежа индоевропейской семье народов, русские раздражают жителей западной цивилизации особенно тем, что чрезвычайно схожи с ними внешне, но абсолютно противоположны духовно — осмеливаемся верить в доминирование духовного над материальным и ставим небесный рай выше земного. Мы служим им как бы обратным зеркалом, живым упрёком их богоборчества через создание потребительского земного рая. И ненависть Запада к нам — зачастую скрытая и даже не осознанная, но всё чаще откровенная — огромна, она исходит из расхождения основных принципов, из изначальной разновекторности наших понятий о смысле бытия.
При этом важно понять, что те из варваров, кто становится на сторону Запада, и помогает ему переформатировать или уничтожить собственный же народ, на самом деле чувствуют себя на стороне сильного против слабого. Запад достиг небывалого в истории финансового, материального и военного могущества. Всего его сторонники прекрасно понимают это и действуют чрезвычайно нагло и нахраписто. Отсюда и ощущение полной вседозволенности мирового гегемона и даже солидарности с ним остального мира. Ему бояться противоречить даже в мелочах все государства, за исключением России, в каком бы состоянии она ни находилась.
Россия, живущая в тесном прикосновении с Западом, долгие столетия вынуждена была соответствовать ему технологически, чтобы не быть уничтоженной им.
И не только умудрялась догонять его невероятные (с эпохи ренессанса) темпы развития, но даже порой перегоняла — в области высокой науки и вооружения. При этом — что характерно — отставая в развитии бытовых технологий, так как для русских это так и не стало самым важным. Поэтому технологическое развитие России происходила всегда рывками, вынужденно, как бы из-под палки. Стараясь соответствовать Западу технологически, мы тем не менее пытались не повторять его духовную деградацию. Всё прошедшие столетия и по сей день русский мир, отвечая на вызовы Запада, старался установить хоть призрачную гармонию между технопрогрессом и духовным развитием. Это было крайне не просто и выражалось в огромном количестве трагедий, проб и ошибок, от которых Запад был избавлен своим принципиальным выбором в пользу материи и прогресса, но в целом это удавалось. Это и есть наш особый путь, над которым так любят смеяться западники: быть технологически развитым, но не забывать о душе. Каждый раз, осваивая новый технологический уклад, русские находили в себе силы не поддаваться иллюзии земного рая. Даже большевистскую утопию, занесённую западными марксистами, русские в итоге преобразовали в традиционное русское развитие. И по сей день перед Россией стоит та же задача — выжить в столкновении с Западом, но не отказаться от Бога, не присягать на верность золотому тельцу. И даже стать Новым ковчегом для тех, кто не пленится земным раем и осмелится противостоять ему в огненном хаосе. Начавшееся столкновение с США, которые являются наиболее совершенной генерацией Западного мира, усугубляется тем, что земной рай, будучи на пике своего развития, на самом деле в шаге от крушения. Колосс на глиняных ногах — это именно про Запад XXI века. Понимая это, Запад готов обрушить «варварскую» Россию во что бы то ни стало. Нам надо до конца осознавать серьёзность этих намерений. Противопоставить им можно только не просто удерживая свою идентичность, но провозгласив на весь мир русскую правду. Необходимо не только пытаться удержать духовность в рамках технологического прогресса, но поставить технологическое развитие на службу духовному. Совместить потенциалы науки, предпринимательства и религии. Не для создания земного эдема, но чтобы помочь человеку и человечеству максимально лучше подготовиться к небесному.
