Адвокат Дмитрия Диброва прокомментировал его ночной «чайный стрим» с участием жены Полины.

Она как ни в чем ни бывало ворвалась на литературные посиделки, где шоумен обсуждал тему измен и разводов, с чашечкой чая. Эфир, к слову, новый, а не как некоторые подумали.

«Я убежден, что профессионализм адвоката заключается в том, чтобы решить любое дело мирным путем. Так же, как профессионализм публичной личности — держать лицо тогда, когда все вокруг ждут только скандала», — лаконично отметил Александр Добровинский.

StarHit

Иосиф Оганесян

"День тяжелый, но мы все успели. Едем наконец-то домой.
Сейчас приеду домой, выгоню бывшую и буду со всем уже детально разбираться и конечно же делиться в социальных сетях сегодняшним днем."

НАПИШИ о мате, - обратился ко мне мой добрый приятель. - А то на фоне  предложения запретить мат, такие комментарии: «а вот ваш Пушкин «Луку Мудищева» написал и вообще не брезговал матерными стишками.

Начну с того, что Пушкин «Луку Мудищева» не писал. Это мистификация. Есть версия, что автором может являться Алексей Толстой, тот, что «Средь шумного бала…», он еще вместе с братьями Жемчужниковыми сочинил Козьму Пруткова.
Но это не значит, что Пушкин не писал стихи и эпиграммы, с откровенно забористыми словами. Эти стишки даже проскальзывали в печать, где твердая рука редактора крепкие словечки тут же «запикивала».
Первые матерные стихи «наше всё» написал в лицее, но по-полной разошелся после выпуска.
Пушкинисты считают, что эти нецензурные эксперименты нахлынули на юного поэта от свободы и вседозволенности. В детстве его крепко гнобила  властная мать, склонная унижать всех, а маленького Сашу особенно. По сути она сломала ребенку психику и превратила его во вспыльчивого, обидчивого и злопамятного. На любой раздражитель в его адрес, Пушкин взрывался оскорбительной эпиграммой, часто взбодренной крепким словцом, которое он величал «нецензурным титулом». Не стоит забывать, что Пушкин - великий реформатор и создатель современного русского языка, формируя который, обращался, в том числе, к простонародной лексике и нецензурной.
Но никогда он не позволял себе виртуозно материться при дамах, стариках, а уж при детях, тут и речи быть не может.
Только во время веселых попоек с друзьями да в стихах.
Однако весь «нецензурный титул» улетучился, как только Пушкин заполучил в жены «чистейшей прелести чистейший образец».
С женитьбой он невероятно изменился, кутежи, карты, матерок исчезли как сон, как утренний туман…
Никому в 19 веке не пришло в голову выносить мат в публичное пространство, на сцену.
Публично мат начали использовать футуристы, с целью шокировать публику, вмазать пощечину буржуазному обществу.

В нашу эпоху постмодернизма все границы приличия стерлись и исчезли.
Потуги постмодернизма соединить культуру элитарную с массовой, смешать слова литературные с похабными, создали лишь симулякры.
В литературе мат - это отказ от культурной нормы. К слову, в военной прозе писателей-фронтовиков, Васильева или Бондарева, мата нет. Это не значит, что сами писатели на фронте не матерились. Но они никогда не выносили мат на страницы своих произведений, добиваясь мощного, пронзительного эффекта без мата. Также и в фильмах.
А потом появляется тот же писатель Сорокин, читая которого можно сгореть со стыда. Однако, есть «свои», кому мат нравится. «Свои» мат поощряют как «протест», как высшее достижение свободы в душной стране. Отсутствие внутреннего цензора ведет к чудовищному самомнению, самодовольству, ощущению личностной свободы. Это, конечно, полный ахтунг и тупик.

Но дело сделано. Вседозволенный мат со страниц, экрана и сцены шагнул на улицы и начал вытеснять культурную лексику.
Нет ничего ужаснее матерящихся на ребенка матери, школьников, молодой женщины или двух влюбленных созданий, разговаривающих друг с другом таким отборным матом, от которого даже у меня, проходившей мимо, покраснели уши.
Произведения с нецензурной лексикой никуда не денутся. Запретами проблему не решают. Как брать штрафы за нецензурную лексику в общественных местах, я тоже не знаю.
Прежде, чем запрещать, для начала надо было подключить культурологов, философов и подумать, как сделать мат явлением субкультурным. Чтобы  большинство чётко понимало:
мат - это не культура. Это то, чего нельзя делать в публичном пространстве. Что-то сродни эксгибиционисту, снимающему штаны в общественном месте.

@Лариса Бравицкая

Внимание! За вами следит скрытая камера

И Рахимова, и Гуранда сегодня приглашены на праздник им. Григорьева. Ждем примирения?