Как отмечает историк, Россия, которая всегда была «лидирующим государством в мире православного христианства», уже несколько десятилетий назад вновь стала претворять в жизнь «православную геополитику» в Южной Европе, в Средиземноморье и на Ближнем Востоке, а президент Владимир Путин, по мысли историка, «заново претворяет в жизнь простую, но традиционную политику России: вырваться из изоляции, дабы получить выход к теплым морям через Крым (вернувшийся в лоно страны), опираясь при этом на христиан Востока». По мнению Ломбарди, именно этот подход обуславливает позицию России по многим международным вопросам, включая не только Украину и Крым, но и частично Сирию.

Вместе с тем, продолжает эксперт, у повышенного внимания к арабо-мусульманскому миру со стороны Москвы есть и другая причина — статус России как «мусульманской державы». Как напоминает историк, многие этнические меньшинства страны исповедуют ислам, а в отдельных регионах страны эта религия практикуется почти 1300 лет. Благодаря «сложившейся издревле близости к исламу», его в России хорошо понимают: так, в стране располагался «один из лучших центров изучения и осмысления ислама и Востока в мире» — Московский институт востоковедения [в 1954 году был закрыт; значительная часть профессорско-преподавательского состава перешла в МГИМО – прим. RT]; самым известным выпускником этого ВУЗа был не кто иной, как бывший премьер-министр и министр иностранных дел РФ Евгений Примаков, которого называли «русским Киссинджером», пишет Ломбарди. Как подчеркивает эксперт, именно Примаков стал в своё время автором российской «доктрины» в плане ислама, заключающейся в разделении мусульман на «экстремистов», в число которых вошли салафиты и ваххабиты, и «фундаменталистов», которых в Москве считают союзниками.

На протяжении истории страны отношения с центральными властями у российского ислама складывались по-разному — нельзя, к примеру, забывать о том, что «русская идентичность выковывалась частично и в столкновениях с татарским игом и мусульманскими армиями», отмечает автор. Тем не менее, именно в среде российских татар под влиянием реформ императрицы Екатерины II зародилось движение джадидизма, которое «многие воспринимают в качестве образцовой модели современного, либерального и просвещенного ислама», пишет Ломбарди. По мнению эксперта, ислам в России, пусть и не имея единой центральной организации, по сей день остается «относительно дисциплинированным, иерархичным и организованным», а разнообразные организации, объединяющие верующих мусульман, сохраняют в целом верность родине.

Как напоминает Ломбарди, России конечно же приходилось сталкиваться и с «влиянием Турции» и с попытками дестабилизировать страну со стороны мусульманских радикалов на Кавказе и в Средней Азии; в связи с этим, российские власти с начала девяностых годов XX века ведут суверенную политику культивирования «своего ислама», и запрещают зарубежным государствам отправлять в страну своих имамов и выделять финансирование с целью повлиять на российских мусульман. Кроме того, Москва контролирует кавказских имамов и, выделяя миллионы рублей местным регионам, опирается на местных «князьков» для наведения порядка везде – вплоть до мечетей, пишет автор.

Однако полностью избежать «феномена радикализации», коснувшегося в последнее время приверженцев ислама в западных странах, России так и не удалось: по некоторым данным к различным исламистским группировкам в Сирии присоединилось более 2 400 граждан РФ и почти 4 000 выходцев из бывших республик СССР, поясняет аналитик. Впрочем, как полагает Ломбарди, не исключено, что российские власти намеренно не стали мешать этим людям покидать страну, дабы «отдалить угрозу от национальной территории», намереваясь разобраться с «предателями» позже – что, собственно, и происходит сейчас в Сирии. Внутри России тем временем ведут активную работу имамы, муфтии, теологи и ученые, стараясь «сдержать религиозный экстремизм и вновь открыть людям традиционный ислам», а религиозные власти придумывают инициативы, которые позволили бы «примирить ислам и патриотизм».

В борьбу с исламистами в России вовлечены и силовые структуры — а поскольку Россия, как и Франция, является одной из главных целей мусульманских террористов и неоднократно сталкивалась с крупными терактами, в Кремле «уже давно поняли масштаб проблемы», продолжает Ломбарди. При этом, по мнению аналитика, Россия защищена от подобных нападений лучшем, чем западные страны, поскольку российские чиновники «и в нормальное-то время редко вспоминают о правах человека и правовом государстве, и легко представить, что во время “войны” они вообще не загружают себя подобными размышлениями». На Западе же, напротив, имеется тенденция «всё слишком осмысливать» - доходит до того, что «отдельные лица пытаются придумать отговорки и говорят о смягчающих обстоятельствах в делах террористов, и это после 240 жертв за полтора года», сокрушается Ломбарди.

Российские власти, проявляющие «меньшую щепетильность» по сравнению с западными коллегами, несмотря на критику со стороны западной интеллигенции в последние годы приняли целый ряд крайне жестких норм, направленных на борьбу с экстремизмом, включая снижение возраста уголовной ответственности за экстремизм до 14 лет, и все чаще арестовывают граждан, подозреваемых в радикализме, отмечает автор. Иначе говоря, там, где на Западе заботятся об идеологии или «строят из себя ангелов», Москва не гнушается порой применять и «казачьи» методы ради обеспечения безопасности государства, констатирует он. При этом благодаря такой политике российские граждане видят, что государство делает всё возможное, чтобы защитить собственных граждан от экстремистов, а религиозные организации проявляют активность по соответствующим вопросам – и потому в российском обществе нет отторжения к исламу, которое можно сейчас наблюдать в Европе, убежден Ломбарди. Помогает в этом и жесткая миграционная политика, благодаря которой в России оседает очень мало беженцев, добавляет он.

Между тем, хотя отдельные комментаторы и называют Россию агрессивной державой и пытаются выставить ее «главной злодейкой» на международной арене, нельзя забывать, что как раз Россия и ощущает себя страной, оказавшейся жертвой агрессии, призывает Ломбарди. В любом случае, политика Москвы в Средиземноморье и на Ближнем Востоке строится не на желании добиться гегемонии в регионе, как было в советские времена, а на стремлении предотвратить распространение радикального ислама, считает аналитик. «Арабская весна» застала как Россию, так и страны Запада врасплох, однако в отличие от западных политиков, российские стратеги быстро поняли, что любые демократические преобразования в странах региона неизбежно приведут к власти лучше организованные и более решительные партии исламистов — поэтому Москва сразу же ступила на курс «сдерживания» и поставила перед собой цель создания в Средиземноморье своего рода «оплота», куда радикальный политический ислам проникнуть бы не смог, объясняет эксперт.

По мнению Ломбарди, в арабо-мусульманском мире Россию воспринимают совершенно не так, как европейские страны, и на то есть три причины. Во-первых, подход Москвы к этому миру «свободен от комплексов» и никак не зависит от споров о «колониализме», активно ведущихся в Европе: россиянам, в отличие от европейцев, «и в голову не придет извиняться», например, за те «долгие и жестокие завоевательные войны», которые вела Россия в Средней Азии и на Северном Кавказе между 1817 и 1864 годами, депортации миллионов мусульман при Сталине или же войну в Афганистане, полагает аналитик. Второй особенностью России в сравнении с западными державами является тот факт, что Москва «никогда не читает мораль» другим странам и не делит мир на черное и белое, придерживаясь вместо этого принципов невмешательства — к примеру, именно Владимир Путин стал единственным политиком, подержавшим несмотря на напряженность в отношениях с Турцией «исламиста» Эрдогана в ходе попытки госпереворота, проявив таким образом прагматизм, тогда как американцы и европейцы, напротив, раскритиковали чистки, устроенные турецким президентом после предотвращения путча, отмечает эксперт. Наконец, в-третьих, по вышеописанным внутренним причинам, Россия позиционирует себя как страну-лидера в борьбе против терроризма исламизма, заключает он.

Как полагает Ломбарди, учитывая эти три причины, резюмировать политический курс Кремля в регионе можно примерно так: «Управляйте своими странами так, как пожелаете, но исламистов, “умеренных” ли или нет, у власти мы видеть не хотим; а в обмен, в случае необходимости, вы всегда можете рассчитывать на нашу верность и нашу поддержку». А поскольку Москва уже показала на примере Сирии готовность выполнять это обещание, «авторитарные и контрреволюционные» правительства многих арабских стран явно заинтересуются сотрудничеством с Россией, уверен аналитик.

По мысли эксперта, внешнеполитический курс России позволит ей в конечном счете не только урегулировать кризис в Сирии, но и завоевать множество партнеров в Северной Африке и на Ближнем Востоке. Уже сейчас с Москвой заключают многочисленные коммерческие контракты Тунис и Марокко, тесно сотрудничают Алжир и Египет; в ближайшем будущем на сближение с Россией наверняка пойдет и «будущий лидер» Ливии – генерал Халифа Хафтар; намеки на желание подружиться с Кремлем выказывают Ливан, Ирак и Иордания; Израиль же и так поддерживает отличные отношения с российскими партнерами в экономическом, технологическом и военном плане, перечисляет Ломбарди.

«Прозрачная и последовательная» политика Москвы укрепила ее авторитет не только в регионе, но и во всем мире — Россия вновь стала «державой, которую боятся и уважают, и с мнением которой придется отныне считаться», подытоживает Ломбарди. Как отмечает аналитик, таких успехов в регионе Кремлю не удавалось достичь даже в советскую эпоху. В целом, России удалось продемонстрировать всему миру, что фундаментом внешней политики должны быть не экономические или идеологические соображения, а «политический и геополитический реализм», в заключение подчеркивает он.

Неудивительно, что «воспоминания» об Иване IV полны несуразностей и откровенного вранья. Эта ложь продолжает тиражироваться и в наши дни, когда информационная война против нас разгорелась с новой силой. Ведь обгадить Грозного - значит поставить под вопрос законность его территориальных приобретений и стремление нынешних властей России защитить суверенитет. Именно поэтому мы до сих пор слышим от русофобов байки о его жутком моральном облике, кровавой опричнине, сотнях тысяч казненных и т.д., и т.п. Во времена Ливонской войны в Европе было напечатано огромное количество листовок против русских и их царя. Московиты представлялись бородатыми чудищами, которые не имеют права на существование.

Из рук в руки передавались трактаты, которые за 400 лет до Гитлера и плана «Ост» объясняли, что надо сделать с Россией.

В 1578 г. в окружении графаЭльзасского возник план превратить Московию в имперскую провинцию.

Он гласил: «Управлять новой имперской провинцией Россией будет один из братьев императора.

Главной задачей будет обеспечение немецких войск всем необходимым за счет населения.

К каждому укреплению необходимо приписывать крестьян и торговых людей, чтобы они выплачивали жалованье воинским людям и доставляли бы все необходимое...

У русских прежде всего надо будет отобрать лошадей, а затем все наличные струги и ладьи...»

Русских предполагалось выводить на работы «в железных кандалах, залитых у ног свинцом.

По всей стране должны строиться каменные немецкие церкви, а московитам следует оставить только деревянные. Они скоро сгниют, и в России останутся только германские. Так естественно произойдет смена религии».

Боярыня - красотою лепа

Про личную жизнь государя иностранцы также распускали дикие легенды. Польский историк Валишевский, утверждая, что царь был «живым примером разврата», дальше опровергает сам себя: «Однако, как же согласовать эту распущенность царя с его постоянным стремлением вступать в новые брачные союзы?

По-видимому, это совершенно противоречит ходячим легендам о целых толпах женщин, будто бы приводимых в Александровскую слободу, или о гареме, повсюду сопровождавшем царя в его поездках. Если он и стремился обладать женщиной, то только как законный муж». На самом деле рассказы о его якобы семи, восьми, а в некоторых источниках и 50 женах - полная чепуха. Достоверно известно лишь о четырех браках Ивана Грозного. Первую свою жену, Анастасию Захарьину, царь выбрал на смотре невест, куда свозили девушек со всей России. Иоанн и Анастасия прожили в любви 13 лет. Жизнь была очень непростой. Первого сына нянька уронила в реку. Три дочки умерли в маленьком возрасте. Выжили лишь два сына, Иоанн и Федор.

Царица заболела и умерла, когда ей еще не было 30. Грозный так горевал о жене, что на похоронах едва держался на ногах «от великого стенания и жалости сердца». Он не сомневался, что жену отравили.

Через год после ее смерти царь женился на Марии Темгрюковне (Кученей) из рода кабардинских князей. Но и этот брак тоже закончился трагически: женщину отравили. На смотрины для третьей женитьбы Ивана привезли более 2 тыс. невест. Царь выбрал Марфу Собакину. После обручения девушка тяжело заболела, а через 15 дней после свадьбы умерла. Иван Васильевич был очень опечален. Узнав, что в смерти замешан князь Темгрюк, он казнил несколько бояр, а самого князя посадил на кол. Кстати, Иоанн был убежденным трезвенником и на дух не переносил алкашей.

«Цивилизованная» Европа

По утверждению выдающегося лексикографа В. И. Даля, «Грозный» означает «мужественный, величественный, держащий врагов в страхе, а народ в повиновении».

В переводе же на английский смысл полностью извращен. Ivan The Terrible - царь кровавый, ужасный, так называют Иоаннаоболваненные пропагандой иностранцы, считая его родоначальником «тоталитарного террора».

Между тем за годы правления Грозного было казнено всего 4 тыс. человек, включая разбойников и убийц. Имена всех умерщвленных записаны в Синодике (поминальном церковном списке), который составлялся на основе земских и опричных приказов.

Иван Грозный каялся, заносил имена приговоренных к смерти в поминальные списки и рассылал пожертвования монастырям: чтоб души умерших «избавились от дьявольского огня» и не страдали на том свете.

А теперь сравните. Только за бродяжничество английский король Генрих VIII приказал уничтожить около 72 тыс. человек! А в те годы, когда возраст британского монарха или время его правления было кратно числу семь, по стране происходили ритуальные человеческие жертвоприношения: чтоб невинной кровью «смыть грехи королевства».

Вот еще примеры. В 1572 г. во время Варфоломеевской ночи во Франции перебито свыше 30 тыс. протестантов. А в Германии при подавлении крестьянского восстания 1525 г. казнили более 100 тыс.

Церковное наказание

Прежде чем жениться на Анне Колтовской, царь в апреле 1572 года обратился к церковным иерархам.

Он выступил с покаянным словом, от которого у многих появились слезы.

«Первую мою жену Анастасию злые люди отравили; вторую, Марию, после осьмилетней супружеской жизни также отравили; третью, Марфу, испортили еще до венца, и хотя я женился на ней в надежде на ее выздоровление, но через две недели она скончалась, сохранив нерушимым свое девство.

В глубокой скорби хотел было облечься в иноческий образ, но, видя бедствия государства и еще несовершеннолетний возраст моих детей, дерзнул приобщиться к четвертому браку. И ныне умиленно прошу Святительский Собор разрешить жениться и молиться о моем грехе».

Если Иван был таким тираном, как нам внушали, зачем бы стал просить церковного разрешения? 29 апреля Собор вынес вердикт: брак разрешить, но наложить на царя трехлетнюю епитимью.

В первый год ему запрещалось даже заходить в храм.

Во второй год стоять в церкви с оглашенными.

На третий год можно стоять в церкви, но причаститься можно будет, только когда придет третья Пасха. Наказание очень суровое, а учитывая, что такому наказанию подвергли христианского монарха, - беспрецедентное. Этот брак продлился недолго.

В 1575 г. женщину за измену заключили в Тихвинский монастырь. Остальных женщин Грозного нельзя назвать женами. Это были просто фаворитки или наложницы. Кстати, у короля Генриха VIII было шесть жен (двух он казнил), а фавориток - несколько сотен.

У Репина отсохла рука

Версию об убийстве царем сына первым озвучил иезуит Поссевино. Ее подхватили Штаден, Горсей и другие иностранцы, которые не были прямыми свидетелями и в большинстве даже не говорили по-русски. Ничтоже сумняшеся эту байку воспроизвел в своем знаменитом труде масонКарамзин... Доверять этим господам - то же самое, что позволить писать сегодняшнюю историю России Джен Псаки и беглым олигархам. Митрополит Петербургский и Ладожский Иоанн полностью опроверг клевету в своей книге «Самодержавие Духа». Он доказал, что царевич Иоанн умер от тяжелой болезни и что в сохранившихся документах нет и намека на сыноубийство. И находился он в тот трагический день в Александровской слободе - в 150 сотнях верст от отца. В 1963 году в Архангельском соборе Кремля ученые вскрыли захоронения Ивана Грозного и его сыновей. Вот что пишет историк А. Боханов: «Теперь о крови, которая, как уверяют некоторые авторы, «лилась ручьем». На картине Репина ее набралось на целую лужу. Cохранились волосы царевича ярко-желтого цвета 5 - 6 сантиметров длиной. Анализ показал, что признаков крови на волосах не обнаружено. Молекулярная структура крови такова, что отмыть от нее волосы без следа невозможно». Кстати, после того как Репин написал свою самую знаменитую картину «Иван Грозный и его сын Иван», у него отсохла правая рука! Художник Мясоедов, который позировал в образе царя, в беспричинной ярости чуть не прикончил своего маленького сына, тоже Ивана. А писатель Всеволод Гаршин - с него Репин писал царевича - вскоре сошел с ума и выбросился в лестничный пролет.

Сталин поставил Кагановича на место

Еще один миф - будто бы царь приказал ослепить Барму и Постника, архитекторов, которые построили собор Василия Блаженного. По другим сведениям, это был один человек - Барма по прозвищу Постник. Якобы он сказал, что может возвести собор еще краше, и царя это взбесило. Утку запустил английский путешественник Джильс Флетчер в книге «О государстве Русском». Только по версии Флетчера речь идет не о Москве и не о соборе, а об Ивангороде и тамошней крепости; ослепленный архитектор - поляк по национальности. Век спустя историю снова вытащил на свет чех Бернгард Таннер, только по его версии речь шла не про собор Василия Блаженного, а про одну из московских церквей. В общем, как в анекдоте: ложечки нашли, а осадок остался. Про Барму же есть сведения, зафиксированные в летописях: он продолжал трудиться и после постройки храма. В 1936 году Лазарь Каганович предложил снести собор. Он изготовил макет Красной площади со съемным Василием Блаженным и принес его к Сталину, показывая, как собор мешает демонстрациям. «А если бы его - р-раз!» - и с этими словами рывком сдернул храм. Вождь посмотрел, подумал и медленно проговорил знаменитую фразу: «Лазарь! Поставь на место!»

Англичанин Д. Горсей в «Записках о России» утверждает, что опричники вырезали в Новгороде 700 тыс. человек. Хотя в то время там насчитывалось 40 тыс. жителей. На самом же деле Иоанн приказал арестовать около 1,5 тыс. новгородцев, причастных к государственной измене, - местные сепаратисты пытались присягнуть польскому королю.

Мифы о нем первыми стали сочинять:

* иуда Курбский, предавший царя и Отечество, бросивший дома жену и 9-летнего сына;

* протестант Одерборн и католик Гуаньино, писавшие свои опусы далеко от России, в Польше и Германии;

* бессовестный английский авантюрист Д. Горсей;

* иезуит А. Поссевино (именно он запустил ложь о сыноубийстве).

Казань брал, Астрахань брал, Ревель брал.

Когда Иван Васильевич вступил на престол, территория России составляла 2,8 млн. кв. км. В результате его правления она увеличилась почти вдвое - до 5,4 млн. кв. км и стала больше всей остальной Европы. За это время население выросло почти на 40 процентов. К концу жизни Грозного оно достигло 12 млн. человек.

Что он сделал для страны

* Реорганизовал армию. При Иоанне появилась первая военная форма - у стрельцов.

* Вместе с союзниками-татарами освободил от влияния Стамбула Казанское и Астраханское ханства. Присоединил Западную Сибирь, Область войска Донского, Башкирию и Ногайскую орду.

* Разгромил крымско-турецкое войско, после чего навсегда прекратились опустошительные набеги крымчаков.

* Прекратил феодальные усобицы, объединил земли, превратив Россию в централизованное европейское государство.

* Ввел суд присяжных.

* Запретил рабский труд.

* Организовал бесплатное образование, создал систему церковно-приходских школ.

* В Москве открыл первую типографию.

* При Грозном принят Судебник - свод законов, где было 100 статей. 13 видов преступлений карались смертью. Высшей инстанцией по любому делу был государь. Только после его вердикта приговор приводился в исполнение.

Царь мог отменить смертный приговор и часто пользовался своим правом.

- В народных песнях и сказках Грозный Царь является царем мудрым, а главное - справедливым.

А. М. ГОРЬКИЙ

Однако накануне стало известно: газопровод будет сдан в срок. Его запуск назначен на 1 декабря текущего года, а с 1 января 2017 года полуостров полностью перейдет на российский газ. Отмечается, что по состоянию на 1 сентября 2016 года газопровод был готов на 90%. Его протяженность составляет 400 километров, а мощность — 2,2 миллиарда кубических метров. Газ будет поступать в специально построенные в Севастополе и Симферополе ТЭС.

Напомним, что ранее украинские власти уверенно заявляли о несостоятельности проекта газопровода Кубань-Крым и отрицали возможность его реализации. Киев до последнего верил, что остров «загнется» без газа, поставляемого из Украины. На Украине уже предпринимали попытки оставить Крым без электроэнргии (подрыв четырех ЛЭП), однако российская сторона оперативно разобралась с этим вопросом, и в настоящий момент полуостров не испытывает проблем с электроснабжением. Газовый вопрос также решится в ближайшее время.