Во///дь
Осужденные пожизненно(!) не вышли на свободу. Ну это #дляГааги, однозначно

⭐️
Творческой интеллигенции на заметку

⭐️
Ловите 8 зашкварных фейков о коронавирусе с начала пандемии от лжепрофсоюза Навального

⭐️
Майдан работает!

⭐️
В Москве открылась первая бесплатная столовая для артистов

⭐️
Президентка Молдавии выступила за полный вывод российских войск из Приднестровья. А за полный вывод молдавских штукатурно-обойных войск из Москвы не выступила

НеМалахов
Константин Богомолов утер нос всем недовольным 25%


⭐️
Супруга бывшего президента Армении Сержа Саргсяна скончалась от коронавируса. Рите Саргсян было 58 лет. Ее в тяжелом состоянии перевезли на лечение в Германию, но там ей ничем помочь не смогли

⭐️
В Москве простились с Романом Виктюком. Знаменитый режиссер лежал почти в хрустальном гробу. Из-за того, что у Виктюка был коронавирус, гроб был закрыт стеклянной крышкой

⭐️
В Москве опять беда. Внучка звезды фильмов "Глухарь" и "Общая терапия" не могла дозвониться до Людмилы Князевой. По адресу 82-летней актрисы на улицу Снежная был направлен наряд полиции и сотрудники МЧС. Оперативники вскрыли дверь в квартиру артистки и обнаружили ее тело в луже крови на полу в комнате

⭐️
Жена Джигана сорит кэшем, лишь бы впарить народу свою новую косметику. Якобы будет одаривать покупателей айфонами. Чек на 300к прилагается

⭐️
Они там соревнуются в аглишузах чтоли? Самбурская похвасталась туфлями за 67 тысяч

Белорусский кризис – российская проблема

Ростислав Ищенко

В Белоруссии у Лукашенко ещё остались сторонники. Не так много, как было в августе. И не так много, как он хочет представить. Белорусская власть не смогла организовать ни одного массового митинга в поддержку Лукашенко (те, что были, многолюдностью воображение не поражали)

Большинство защитников режима Лукашенко в интернете — нанятые боты. Это просто проверяется. Обычный пользователь может прокомментировать тему один раз, может ввязаться в длительный спор с одним или двумя людьми. Бот оставляет одинаковые или однотипные комментарии, составленные в императивном тоне, по всему массиву обсуждения (от десятка до нескольких десятков). Делается это потому, что, как правило, никто не читает комментарии полностью. Кто-то комментирует в первый день, кто-то во второй, кто-то в третий, потом активность начинает обвально падать. Бот обычно приходит к концу обсуждения и комментирует не материал, а сами комментарии. Именно такая тактика даёт ему возможность разбросать свой комментарий в десятках копий по всему массиву обсуждения, чтобы ни один читающий не прошёл мимо.

Так вот, повторяю: большинство защищающих Лукашенко в интернете — боты. Это очень плохой показатель. На Путина, например, боты в основном нападают, поддерживают же его в большинстве своём реальные люди. Кстати, поддержка позиции реальными людьми позволяет легко разоблачать ложь о событиях на местах. Боты пользуются методичкой, а люди живут в конкретных городах и сёлах, о которых боты пишут. Вот эти-то живые люди моментально опровергают информацию «с мест» о том, как плохо в России и как прекрасно в Белоруссии.

Вторая (крайне малочисленная) группа интернет-защитников «бацьки» — наёмные блогеры, которые бесплатно утром глаза не откроют. Причём наняты практически все борцы против Путина и современной России, но не выступающие с прозападной точки зрения, а критикующие российскую власть с радикальных левых позиций за то, что она недостаточно сурова и не на каждом углу «врагов народа» расстреливает. Кстати, здесь тоже есть два интересных совпадения:

1. Проповедуемые наёмными блогерами идеи полностью коррелируют с лукашенковской пропагандой, представляющей «бацьку» «хранителем социалистических ценностей» (нарастающий латиноамериканизм режима они «не замечают»), которого якобы «боится Путин», а всё население России и окрестностей мечтает видеть своим «президентом-спасителем».

2. Леворадикальный революционизм пролукашенковских блогеров прекрасно коррелирует с леволиберальным радикализмом западных глобалистов, в борьбе с собственными консерваторами цепляющихся за власть посиневшими пальцами.

Ссылка

Юлия Витязева
Хоронили тёщу-порвали два баяна(с)
Змагары совсем мозгами тронулись🤦

⭐️
Я правильно поняла, что Литва, Латвия и Эстония уже провели собственное расследование гибели Бондаренко? Ведь не могут же такие честные и непредвзятые люди выносить вердикт на основании домыслов в соцсетях и набросов своих подопечных - Нехты и Тихановской?
Ведь правда?

⭐️
Интересно, а вот эта вот практика твиттера - помечать все, что касается высказываний о фальсификации выборов фразой «утверждение о фальсификации выборов спорно» - она только нынешних американских выборов будет касаться или же ее будут применять теперь всегда и ко всем?🙄

⭐️
Вместо списка предполагемых поражений Владимира Путина хотелось бы прочесть в эстонской прессе список достижений Керсти Кальюлайд. А то я не могу припомнить ничего, помимо успешно пройденных марафонов и образцово убранных днепровских парков.
Александр Чаплыгин, Таллин
⭐️
А у меня есть ещё одна история про «русских и ночные рубашки». От немцев. Которые свято верили, что в послевоенной Германии жены русских офицеров ходили на светские мероприятия в пеньюарах, обнаруженных в платяных шкафах немецких гражданок🤷‍♀️
https://t.me/vmarahovsky/1710
###
Минутка легенд-бомжей.

В связи со смертью в Москве театрального деятеля, родившегося в г. Львове за четыре года до мировой войны, по интернетам пошла подборка его могучих философских обобщений и русофобских высказываний.

Интеллект и способности творческой интеллигенции быть признательной давно перестали быть для меня шокирующей новостью. Но один пассаж обратил на себя моё пристальное внимание.

Вот этот пассаж: "Когда русские приехали в город (речь о занятии Львова советскими войсками в 1939 г. - прим. В.М.), они грабили квартиры, находили длинные ночные женские рубашки, одевали их как платья, надевали свои валенки, в которых они приехали, и в таком прикиде отправлялись в театр". Дальше там про вышедших из лесов дикарей и прочее труляля.

Я, ув. друзья, слышал уже эту историю.
Будучи рижским ребёнком, я слышал эту историю в конце 1980-х в латышском варианте:

- Когда в 1940-м пришли русские, офицерские жёны видели в рижских магазинах ночные рубашки и думали, что это вечерние платья. Они их покупали и приходили в них в театр, уихаха.

В 1990-х, бывая в Литве, я слышал то же самое в литовско-польском варианте:
- Русские не знали, что такое цивилизация. Были случаи, когда приехавшие с ними женщины, впервые увидев у местных ночные рубашки, надевали их и в таком виде являлись в театр.

С учётом того, как велико расстояние между западной Украиной и Прибалтикой, думаю, источник этой потрясающей истории-бомжа — что-нибудь, распространявшееся Министерством пропаганды централизованно.

Кажется, что-то подобное пытались воспроизводить по старой памяти даже в  2008-м: там вышедшие из лесов нищеброды тащили с собой из разорённых грузинских городов сантехнику и детские велосипеды, они никогда не видели унитазов и велосипедов у себя в лесах.

Интересна тут не столько сама живучесть легенды-бомжа, сколько психологический механизм противопоставления. Этот механизм - глубоко местечковый, выдающий ментальность рассказчиков как гребень выдаёт петуха.

"Мы были так зажиточны и цивилизованы, что ходили в театры, правильно одевшись, и пили кофий по вечерам в узких улочках нашего старого города. Вышедшие из лесов иваны в своих валенках принимали наше отдельное, домашнее ночное бельё за культурные выходные платья. Ну, не сверхчеловеки ли мы на их фоне - у нас было столько разных платьев".

Реакция дикого местечкового парубка, на которого, горя огнём и сверкая блеском стали, накатила настоящая цивилизация, должна быть именно такой. Местечковый парубок, испытывая жестокий когнитивный диссонанс, непременно уцепится за мысль, что его местечковая дрессированность и есть цивилизованность, а люди, прибывшие на железных драконах, суть вонючие орки, поедающие друг друга по утрам.
"Ну какая же это цивилизация, они не знают, как правильно расположить салфетки на столе к приёму гостей".

"Ну какая же это цивилизация, они же чай пьют неправильно".
Эта идея нуждается в гиперболах, и поэтому появляются небритые русские женщины, идущие осенью в театр в валенках и ночных рубашках. Красноармейцы, сворачивающие самокрутки из туалетной бумаги. Пьющие трофейный французский одеколон и так далее.
...Что я тут хотел бы добавить от себя, ув. друзья.
Никогда-преникогда не стоит путать дрессированность с цивилизованностью. Любого орангутанга можно обучить стоять во фраке, носить монокль и держать поднос, а также смотреть с презрением.
Но он от этого не перестанет быть орангутангом.
Если орангутанг научился одновременно запускать пластинки с рэпом и с Гуно, он никак не превзошёл Гуно. Он просто дрессированно развлекает нас в дозволенных пределах.
Настоящая цивилизация измеряется в организованности высших категорий, творящей «Арматы», космодромы и (не маленькие провинциальные, а) Большие театры.
P.S.
Тем временем на проекте концентрированной мараховщины — ежедневные новинки:
Пособие для путешественников в будущее - https://bit.ly/3kNgOHS
Тайна передовой утопии московских политтехнологинь - https://bit.ly/3lPyJ26
Лучший бизнес-2020 подключает оргазмопровод - https://bit.ly/2Ks2p7F
И многое другое.