В истории наблюдается печальная повторяемость. Общества, переживающие периоды упадка, бывают поражены, как метастазами, некоторыми особенно опасными грехами. Чаще всего больные общества оказываются охвачены массовым корыстолюбием и развратом. Исчадием последнего является содомский грех. Массовая развращенность как кислота разъела римское общество и сокрушила мощь империи.

В оправдание содомского греха пытаются привести «научные» аргументы и убедить, что к этому влечению имеется врожденная предрасположенность. Но это – типичный миф. Беспомощная попытка оправдать зло. Нет совершенно никаких данных, что гомосексуалисты генетически отличаются от других людей. Речь идет только о духовно-нравственной болезни и неизбежной отсюда деформации в области психики. Иногда причиной могут быть детские развратные игры, которые человек забыл, но они оставили болезненный след в подсознании. Вошедший в человека яд противоестественного греха может проявить себя гораздо позже, если человек не ведет правильную духовную жизнь.

Слово Божие, чуткое ко всем проявлениям человеческой жизни, не только ничего не говорит о врожденности, но называет этот грех мерзостью. Если бы это зависело от определенных нейроэндокринных особенностей и половых гормонов, с которыми связана физиологическая регуляция репродуктивной функции человека, то в Священном Писании не говорилось бы о противоестественности этой страсти, не называлось бы это срамом. Не кощунственно ли думать, что Бог может создавать некоторых людей с физиологической расположенностью к смертному греху и тем самым обрекать их к гибели? Против попытки привлечь в оправдание науку свидетельствуют факты массового распространения в некоторые периоды истории данного вида разврата. Хананеяне, жители Содома, Гоморры и других городов Пятиградия (Адмы, Севоима и Сигора) поголовно были заражены этой скверной. Защитники содомского греха оспаривают мнение, что жители этих городов имели эту постыдную страсть. Однако в Новом Завете прямо сказано: «Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшиеи ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть» (Иуд. 1: 7–8). Это очевидно также из текста: «Вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их» (Быт. 19: 5). Слова «познаем их» имеют в Библии совершенно определенный характер и указывает на плотские отношения. А так как пришедшие ангелы имели вид мужей (см.: Быт. 19: 10), то из этого видно, какой отвратительной развращенностью были заражены все («от молодого до старого, весь народ»; Быт. 19: 4) жители Содома. Праведный Лот, исполняя древний закон гостеприимства, предлагает двух своих дочерей, «которые не познали мужа» (Быт. 19: 8), но извращенцы, распаляемые мерзкой похотью, пытались изнасиловать самого Лота: «Теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними» (Быт. 19: 9).

Современное западное общество, лишившееся христианских корней, пытается быть «гуманным» в отношении к гомосексуалистам, называя их нравственно нейтральным словом «сексменьшинство» (по аналогии с нацменьшинством). На самом деле это очень жестокое отношение. Если бы врач, желая быть «добреньким», внушал тяжело больному, что он здоров, только по природе не похож на других, то он мало бы отличался от убийцы. Священное Писание указывает, что Бог «города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам» (2 Пет. 2: 6). Оно говорит не только об опасности потерять вечную жизнь, но и о возможности исцелится от любой, даже самой тяжкой и закоренелой духовной болезни. Апостол Павел не только сурово обличал коринфян за постыдные грехи, но и укреплял в них надежду примерами из их же среды: «И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего» (1 Кор. 6: 11).

Святые отцы указывают, что центр тяжести всех страстей (включая плотские) находится в области человеческого духа – в его поврежденности. Страсти являются результатом удаления человека от Бога и проистекающей от этого греховной развращенности. Поэтому исходной точкой исцеления должна быть решимость навсегда «покинуть Содом». Когда ангелы выводили семью Лота из этого города гнусного разврата, один из них сказал: «Спасай душу свою; не оглядывайся назад» (Быт. 19: 17). В этих словах было нравственное испытание. Прощальный взгляд на развращенный город, которому уже был вынесен Божий приговор, свидетельствовал бы о сочувствии к нему. Жена Лота оглянулась, потому что душою не рассталась с Содомом. Подтверждение этой мысли мы находим в книге премудрости Соломона. Говоря о премудрости, автор пишет: «Она во время погибели нечестивых спасла праведного, который избежал огня, нисшедшего на пять городов, от которых во свидетельство нечестия осталась дымящаяся пустая земля и растения, не в свое время приносящие плоды, и памятником неверной души – стоящий соляной столб (Прем. 10: 6–7). Жена Лота названа неверной душой. Господь наш Иисус Христос предупреждает своих учеников: «В день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех… Вспоминайте жену Лотову» (Лк. 17: 29, 32). Не только тем, кто своим опытом заглянул в бездну, но и всем оправдывающим этот порок, нужно постоянно помнить жену Лотову. Путь к реальному падению начинается с морального оправдания греха. Нужно ужаснуться вечного огня, и тогда лживыми покажутся все либеральные речи о «праве» на то, о чем Господь устами священных писателей сказал: «Мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение» (Прит. 3: 32).

Необходимо войти в благодатный опыт Церкви. Прежде всего, надо (не откладывая) подготовиться к генеральной исповеди и пройти ее. С этого дня надо начать исполнять то, что веками святая Церковь предписывает своим членам: регулярно участвовать в таинствах исповеди и причастия, ходить на праздничные и воскресные службы, читать утренние и вечерние молитвы, соблюдать святые посты, быть внимательным к себе, чтобы уклоняться от греха). Тогда придет всесильная помощь Божия и исцелит окончательно от тяжелого недуга. «Познавший свою немощь из многих искушений, из телесных и душевных страстей, познает и бесконечное могущество Бога, избавляющего вопиющих к Нему молитвой от всего сердца. И молитва ему уже бывает сладостна. Видя, что без Бога он ничего не может сделать, и страшась падения, он старается быть неотступно при Боге. Он удивляется, размышляя о том, как Бог избавил его от стольких искушений и страстей, и благодарит Избавляющего, и с благодарением получает смирение и любовь, и никого уже не смеет презирать, зная, что как Бог помог ему, так может и всем помочь, когда захочет» (преподобный Петр Дамаскин).

Уважаемая Наина Иосифовна, кем вы были всё это время? Время, как ваш покойный муж начал свою карьеру партийного функционера до президента РФ. Вы были просто женой этого человека. Который идя по головам делал карьеру. Приносил зарплату не токаря, или каменщика. И вы жили в достатке, и не знали что такое дефицит.

Когда наступили перемены с горбачевской перестройкой, ваш муж сложил партбилет, и как оборотень вдруг превратился в демократа. Кстати так поступило большинство коммунистов. Чувствуя слабость Горбачёва, исходя из тщеславных планов решил опрокинуть президента СССР, ради трона РФ. И Беловежскими соглашениями уничтожил великую державу СССР. Когда осенью 1993 г. Ельцина Верховный Совет РФ отстранил от власти, то тщеславный Борис Николаевич де юре устроил вооружённый госпереворот, расстреляв Белый дом, и арестовал народом избранных депутатов. И придя вновь к власти на крови, своими » реформами» банально начал уничтожать собственную страну и народ.

Можно очень долго перечислять «заслуги перед народом» первого президента РФ. По иронии так и получилось, что первый блин комом. Лично мне было стыдно смотреть на человека, что не мог связать предложения без «ШТЫ». Где по первому президенту в лучшем случае плакал медвытрезвитель, а в худшем случае те самые ржавые рельсы, на которые он обещал лечь.
Грабительская приватизация уничтожила большие заводы и предприятия союзного значения. Станкостроительные заводы продавались по цене станка, и сразу банкротились. Миллионы человек оказались безработными. Уничтожались практически все сектора российской экономики, и наука. Демография полетела в пропасть. Страна потеряла 10 млн.чел., как в хорошую войну. Практически все социальные программы сворачивались, уничтожалась оборона страны.

Наина Иосифовна, неужели вы не знали о катастрофическом положении страны? Или вы не знали, что люди годами не получали зарплату? Вас не смущало собрание шахтёров на Горбатом мосту, что требовали заработанные деньги. А за ними были семьи и дети, как и за остальными миллионами россиян. Вы ходили с завязанными глазами, и с берушами в ушах? Наверное вы были той самой приживалкой при «удачливом муже», а дальше хоть потоп.
Прошли лихие 90-е. Россия, и российский народ ещё долго будет зализывать глубокие раны, нанесенные неумелым руководителем Ельциным. Да, Наина Иосифовна, а вы то тут при чём? Но на вашем месте, и в ваши преклонные годы пора перестать бояться. И вас народ возможно бы понял, а может быть и зауважал, не произнеси вы слова о » Святых 90-х». И высказаться пора объективно о бездарности руководства усопшего Ельцина. Ваш муж уже давно умер, но вы без узрения совести пользуетесь всеми благами (непомерно высокая пенсия, охрана, богатый особняк), что вам предоставил президент Путин. При Ельцине вы были приживалкой мужа, а сегодня вы приживалка российского народа, который вас до сыта кормил, и кормит по сей день. Только не пойму за какие заслуги?

Возможно кто-то скажет, что мол докопался до пожилой женщины?

Ведь не она развалила сверхдержаву, и не она развязала кровопролитную войну в Чечне.

Ответ будет очень простой.

Да, это заслуги её мужа, она тут ни при чём, и она просто женщина.

А если это так, то пусть переезжает из богатых хоромов в блочную пятиэтажку, и получает пенсию как все женщины.

Ну ладно 12 тыс.руб.

Её дети и внуки богатые, помогут если что.

Мне будет очень интересно узнать ваше мнение и комментарии по этой теме.